孙奇逢名句 ▼
共13个句子：
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骨月之间，多一分浑厚，便多留一分天性，是非正不必太明。
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古人读书，取科第犹第二事，全为明道理、做好人。道理不明，好人终做不成者，惰与傲之气未除也。洒扫应对，先儒谓所以折其傲与惰之念。盖傲惰除而心自虚，理自明，容色词气间，自无乖戾舛错，事父、从兄、交友，各有攸当，岂不成个好人！日用循习，始终靡间，心志自是开豁，文采自是焕发，沃根深而枝叶自茂。尔等今日辨一虚心，实实务除其傲与惰之念，下学在是，上达在是，先后本末，一以贯之。不知者，只见为洒扫应对而已。
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子弟不成人，富贵适以益其恶；子弟能自立，贫贱益以固其节。
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子孙不如我，要钱做什么？子孙胜似我，要钱做什么？
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风波之来，固自不幸，然要先论有愧无愧。如果无愧，何难坦衷当之。此等世界，骨脆胆薄，一日立脚不得。做好男子，须经磨练。生于忧患，死于安乐，千古不易之理也。孟浪不可，一味愁闷，何济于事？患难有患难之道，自得二字，正在此时理会。
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与人相与，须有以我容人之意，不求为人所容。颜子犯而不校，孟子三自反，此心翕聚处，不肯少动，方是真能有容。一言不如意，一事少拂心，即以声色相加，此匹夫而未尝读书者也。
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孩提知爱，稍长知敬，此性生之良也。知识开而习操其权，性失初矣。古人重蒙养正，以慎其习，使不漓其性耳。今日孺子转盼便皆长成，此日蒙养不端，待习惯成性，始思补救，晚矣。端蒙养，是家庭第一关系事，为诸孺子父者，各勉之。
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行已有耻，对无耻而言也；狷者有所不为，对无所不为而言也。贤不贤之分，岂相远哉？夫无所不为，正是其无耻处。故孔孟每提一耻字，以激励人。
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尔祖宰武城，归里之日，仍以馆谷偿负斜，尔祖母尔父，俱不免于饥寒。闻者见者，莫不怜之。吾家沐阳公，以廉吏起家，尔祖能绳其武，我辈俱得为清白吏子孙，较以金帛田宅遗后人者荣多矣！
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尔等未离孩提，稍长之时，正在知爱知敬之日。吾家自高祖以来，忠厚开基，今孝友堂尚依依如新也。尔为兄者宜爱其弟，为弟者宜爱其兄，大家和睦，敬听师言，行走语笑，各循规矩。程明道谓洒扫应对，皆精义入神之事，莫谓此等为细事也。圣功全在蒙养，从来大儒都于童稚时定终身之品，尔等勉之。
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